K���k abdest bozmak yoksul i�in zenginli?e, esir i�in azad olmaya, yolcu i�in memleketine d�nmeye delalet eder. Uygun bir yere yahut tuvalete bevletmek s?k?nt?dan kurtulmaya, ?nsanlar?n g�rebilece?i herhangi bir yere bevletmek ki?iyi s?k?nt?ya sokacak biir ?ey yapmaya, Sidi?in bir k?sm?n? i?eyip bir k?sm?n? tutmak mevcut s?k?nt?n?n gitmesiyle birlikte mal?n?n bir k?sm?n? kaybetmeye, Bilinmeyen bir yerde k���k abdest bozmak me�hul bir kad?nla evlenmeye, Sidi?i s?k???p da su d�kecek yer bulamamak bir ?eygizlemek istedi?i halde uygun bir yer bulamamaya, Bevlini kolayl?kla yapt???n? g�rmek r?zk?n kolay teminine Zorlanarak i?edi?ini g�rmek ge�im hususunda zorluklarla kar??la?maya, G�mle?ine bevletti?ini g�rmek evli i�in �ocu?a, bekar i�in evlenmeye, Le?en, testi ,?i?e ve benzeri kaplar i�ine yahut bir kuyuya i?emek bir kad?nla nikahlanmaya, B�y�k abdest ihtiyac?n? gidermek mal ile yorulur. Tuvalette b�y�k abdest bozmak mal?n? sarfetmeye, Herhangi bir kap yahut elbise �zerine bunu yapmak kad?n y�z�nden s?k?nt?ya d�?meye, Dere kenar? yahut vadide b�y�k abdest bozmak haks?z yere t�hmet alt?nda tutulmaya, Biryere necaset yap?p �zerini toprakla �rtmek mal?n? defnetmeye, Yata??na b�y�k abdestini yapmak uzun s�recek bir hastal??a yakalanmaya delalet eder. ( Ayr?ca bak?n?z Tuvalet, Necaset, Sidik.)K���k abdestini bozdugunu g�rmek, sikintidan kurtulmaya, b�y�k abdestini yaptigini g�rmek bor�tan, hasta ise hastaliktan kurtulmaya isarettir. Abdestini abdesthanede degil de a�ik ve herkesin g�recegi bir yerde yaptigini g�rmek, hakkinda bazi dedikodularin yapildigina, abdestini evinin odasinda bozdugunu g�rmek, d�smanlarinin olduguna delalet eder.Bir baska rivayete g�rede ;K���k abdest yaptigini g�ren kimsenin �z�nt�s� gider. Mal sahibi ise malin zekatini verir. R�yada kendisine abdestsizlik hali vuku bulsa sikinti ve ihtiyacinin �ok oldugunu g�rse, eger yolcu ise yola �ikmasin. ��nk� yolu kesilir. Kendisinden kuru bir sey �ikmakla abdestinin bozuldugunu g�rse, afiyet i�in malini sarf ve infak eder.Eger abdestini bozan sey akici ise malinin hepsini harcar ve infak eder. Eger, abdest yeri abdesthane gibi bilinen bir yer ise ihtiyaci i�in sarf edecegi seyin mesru ve maruf olmasina delalet eder. Abdest yaptigi yer, me�hul ise, bilmedigi yere malini harcar ve bundan bir sevap alamaz ve kendisine de s�k�r ve medh edilmez. Bunlarin hepsi kendi istegi ile meydana gelir. Bir yere abdest edip toprakla �st�n� ortt�g�n� g�ren kimse, bir mali yere g�mer.